이것이 사실이냐? (Acts 7:1) 4

이것이 사실이냐? (Acts 7:1) 4

 

4. 교회의 문제점들

 

현재의 한국 교회의 모습은 이단의 모습과 다르지 않다. 이 말은 물론 모든 교회들에 대한 말이 아니다. 겉보기에는 문제를 찾기가 힘들 정도다. 다들 비슷하기에 비교가 불가능하다. 교회법적으로 교리적으로 따지면 문제가 하나도 없을 수 있다.

 

그러나 ‘흐름’(풍조)이라는 것이 있다. 부흥, 전도, 선교, 제자훈련, 성경공부, 교회 건축 등 각종 좋은 말로 포장할 수 있는 흐름이 있다. 그 흐름을 주도하는 목사들과 지도자들과 교회들은 소수다. 그렇지만 많은 교회들이 그 흐름에 동조하고 그 흐름을 자신의 교회에 복사한다. 왜? 그들이 힘이 있고 멋있으니까. 그들이 말하는 대로 하면 잘되니까.

 

그 흐름 자체가 잘못은 아니다. 그 흐름이나 운동, 이벤트가 도무 다 잘못된 목적을 갖고 있다는 말도 아니다. 그 속에 반드시 숨어있는 인간의 야망을 두고 하는 말이다. 이단의 태동처럼 처음에는 모른다. 그러나 ‘가라지와 그물의 비유’(마 13장)처럼, 꽃이 피고 열매가 맺히면 알게 된다. 그것 자체가 인간의 죄악과 옛사람의 모습을 드러내게 하는 시금석이 되기도 한다.

실제는 대부분 목사들이 교회 문제의 원인이다. 목사 제도 자체가 잘못된 것이 아니고 그 교회의 대표자이기 때문에 그렇다는 말이다.

 

한국에서 교회의 부흥을 위해 목사들이 선택하는 방법은 독재적인 경영방법이다. 어쩌면 한국에서는 교회 개척을 목사 개인이 스스로 해야 하는 태생적인 문제에서 나오는 어쩔 수 없는 선택일 수밖에 없다. 한국의 상황에서는 목회자의 독단적인 교회 운영이 교회의 빠른 성장을 위해서 필요한 방법이 될 수는 있다.

 

그러나 그로 말미암아 파생되는 폐해는 한국 교회의 가장 큰 문제점으로 남고 있다. 목회자는 교회 조직을 위해 성경적인 용어로 포장되고 신학으로 무장된 수직적이고 교회계급적인 시스템을 세운다. 장로, 권사, 안수집사에 임명되기 위해서는 신자들의 신앙이 아니라 재력이 따라야 한다. 담임 목사는 ‘당회장 목사님’이 된다. 온갖 교회 절기가 집회 횟수 증가와 헌금 증가에 맞춰 있다. 교회의 새해 목표는 언제나 부흥과 전도, 교회 건축이 빠지지 않는다.

 

다시 언급하건대 부흥과 전도, 선교가 잘못됐다는 말이 아니다. 그 속에 있는 문제성이 있는 ‘성공주의 교회관’이 있고 그것을 조장하는 교권주의자들이 문제라는 말이다. 70년대 성령운동 이후 한국 교회는 마치 자본주의 원리가 교회에 그대로 적용된 모습을 갖고 있다.