마태복음 18:1~6 

[1] 그 때에 제자들이 예수께 나아와 이르되 천국에서는 누가 크니이까

[2] 예수께서 한 어린 아이를 불러 그들 가운데 세우시고

[3] 이르시되 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라

[4] 그러므로 누구든지 이 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자니라

[5] 또 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이니

[6] 누구든지 나를 믿는 이 작은 자 중 하나를 실족하게 하면 차라리 연자 맷돌이 그 목에 달려서 깊은 바다에 빠뜨려지는 것이 나으리라


시편 8:2 

주의 대적으로 말미암아 어린 아이들과 젖먹이들의 입으로 권능을 세우심이여 이는 원수들과 보복자들을 잠잠하게 하려 하심이니이다


어린 아이(소자, 작은 자)는 성경에서 크게 두 가지 의미로 사용이 되고 있다. 

1. 구약의 '고아와 과부', 신약의 '세리와 죄인들'과 같이 약한 자의 다른 이름이다. 

2. 고난과 심판을 통하여 낮추어진 자를 말한다.


어떤 이들은 상대적 약자의 불행과 약점을 이용해 자신의 이익을 취하거나 상대의 손해를 끼치는 것을 자신의 특권이라고 생각하고 있다. 그럴 수가 있을까? 실제로 있다. 계약상의 갑과 을의 관계, 직장이나 조직의 상하 관계에서 흔히 발견할 수 있다.


그들은 자신의 행동을 자신에게 주어진 법적 권리, 조직의 자격이라고 변명할 수 있다. 자신 때문에 당해야 하는 약자의 고통과 손실을 비정한 경쟁사회의 현실이라고도 말하는 경우도 있다. 모르는 놈이 바보고, 약한 놈이 피식자다. 그래, 세상은 그렇다.


하지만 또 다른 세상이 있다면? 이 세상을 심판할 주권자가 있고 이 세상이 영원하지 않다면? 또 다른 세상의 주인은 강한 자가 아니라 약한 자라면 어떻게 될것인가?


천국에 거하느냐 아니냐의 차이는 교인이냐 아니냐가 아니다. 이 작은 것을 행하느냐 하지 않느냐에 있다.


마태복음 25:31~46

[31] 인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니

[32] 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여

[33] 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라

[34] 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라

[35] 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고

[36] 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라

[37] 이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까

[38] 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까

[39] 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니

[40] 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고

[41] 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라

[42] 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고

[43] 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니

[44] 그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까

[45] 이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니

[46] 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라






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